BIMBINGAN PA MAMRE TANGGAL, 26 JULI –
1 AGUSTUS 2026
Bapa Si Jore Ukurna
Ogen : Daniel 4:34-36
34 Nina Raja Nebukadnesar, "Kenca lepas si pitu tahun
ndai, kutare ku langit emaka nggo jore ukurku mulihi. Kupuji Dibata si
Meganjangna, janah kupehaga dingen kupemuliaken Ia si nggeluh rasa lalap. Rasa
lalap Ia erkuasa, KinirajanNa tahan asa si ndekah-ndekahna.
35 Manusia i bas doni la kai pe AkapNa; malekat i Surga ras
manusia i doni Ia ngatursa. La ise pe ngasup ngelawan PeratenNa la ise pe banci
nungkun, 'Kai si IbahanNdu e?'
36 Kenca jore ukurku mulihi, dolatku, kehaganku, ras
kemulianku IberekenNa man bangku mulihi. Pegawai-pegawaiku ras kalak mbelin
ngalo-ngalo aku, janah kuasa kerajanku ibereken mulihi man bangku, janah
lebihen pe asa dolatku si nggo-nggona.
Daniel 4:34-36
34 Tetapi setelah lewat waktu yang ditentukan, aku,
Nebukadnezar, menengadah ke langit, dan akal budiku kembali lagi
kepadaku. Lalu aku memuji Yang Mahatinggi dan membesarkan dan memuliakan Yang
Hidup kekal itu, karena kekuasaan-Nya ialah kekuasaan yang kekal dan
kerajaan-Nya turun-temurun.
35 Semua penduduk bumi dianggap
remeh; Ia berbuat menurut kehendak-Nya terhadap bala tentara langit
dan penduduk bumi; dan tidak ada seorangpun yang dapat
menolak tangan-Nya dengan berkata kepada-Nya: "Apa yang
Kaubuat?"
36 Pada waktu akal budiku kembali
kepadaku, kembalilah juga kepadaku kebesaran dan kemuliaanku untuk kemasyhuran
kerajaanku. Para menteriku dan para pembesarku menjemput aku lagi; aku
dikembalikan kepada kerajaanku, bahkan kemuliaan yang lebih besar dari dahulu
diberikan kepadaku.
Tujun : Gelah Mamre :
- Meteh
hal sierbahanca jore ukur e me Dibata kegeluhenna.
- Ngasup
ngelumbaken cara rukur si jore
Metode : Diskusi ras Aksi
I. KATA PENARUH
I bas salah sada situs isingetken i je
kerna kesehaten mental (mental health), nina bagenda: "Kesehatan mental
atau yang juga dikenal dengan mental health adalah kondisi kesehatan yang
berkaitan dengan aspek kejiwaan, psikis, dan emosional seseorang. Mental health
mencerminkan keadaan kesehatan mental seseorang, termasuk tingkat keseimbangan
emosional, kemampuan mengatasi tekanan, dan kualitas hubungan interpersonal.
Seseorang dapat dikatakan memiliki good mental health adalah apabila memiliki
ketenangan jiwa dalam menjalani hidupnya. Sebaliknya, seseorang yang kesehatan
mentalnya terganggu akan merasa kesulitan dalam mengendalikan emosinya bahkan
dapat mempengaruhi hubungannya dengan orang lain, kemampuannya dalam berpikir,
atau bahkan memicu munculnya keinginan untuk melukai diri sendiri."¹ Arah
penjelasan enda tentu penting kal kita selaku Mamre GBKP nandai kondisi
kesehaten mental ta (ukurta) sabab mbelin kal pengaruhna ku bas kegeluhenta si
tep-tep wari. Caranta rukur, ngerana ras perbahanenta e me gambaren kondisi
ukurta sangana jore entah lang.
II. URAIAN TEKS
Bahan PA Mamre nta sekali enda kerna
raja Babel, si tergelar Nebukadnesar, nuriken sada pengalamen geluhna selaku
raja si erkuasa i bas zamanna ras kerajanna pe mbelin. Bahan PA Mamre nta
genduari, i benai ayat 34-36, nuriken kerna perubahen cara rukur ras bertindak,
bahkan perubahen suasana pusuh raja Nebukadnesar kenca idalanina masa 7 tahun
ndai. Erpalasken si e, lit piga-piga hal si man tengetenta, e me: Ayat 34: Nina
Raja Nebukadnesar, "Kenca lepas si pitu tahun ndai, kutare ku langit e
maka enggo jore ukurku mulihi". Pitu tahun si enggo ialamina, mereken
sada pengalamen nggeluh si mbaru man Nebukadnesar. Perubahen situasi arah
nggeluh i bas istana raja, erbage kemewahen, tading mrentah, melala kemudahen,
mehamat kalak man bana, berubah situasi geluhna jadi nggeluh ras rubia-rubia,
man dukut, terpuruk tuhu-tuhu. Tapi kenca ialamina si 7 tahun e, kai nina, ku
tare ku langit, i bas bahasa aslina pakena kata shamayin ertina
surga, langit. E ngatakenca maka, jurgak pe takalna, lanai dalam konteks
kesombongen, tapi i bas keadaan si mbaru bagi kalak si ngataken bujur ras natap
kempak Tuhan alu rasa kagum, terharu ras hormat. Janah selanjutna nina
Nebukadnesar: e maka enggo jore ukurku mulihi. "Jore ukur" i
bas bahasa Indonesia pakena kata "akal budi", i bas bahasa Ibrani
pakena kata manda ertina, pengetahuan, kekuatan untuk mengetahui,
memahami, pengertian. Alu bage, pengakun Nebukadnesar enda banci si ertiken:
kenca lepas si 7 tahun, erlajar arah pengalaman geluhna, terbuka me ukurna,
datna pemeteh, paham me ia, ngerti ia, iangkana kai sura-sura Dibata man bana,
ras jore me ukurna. Kenca enggo jore ukurna, "kupuji Dibata si
Meganjangna". Ia sekalak raja si erkuasa, kerajanna mbelin, tapi
justru, Nebukadnesar muji Dibata. Bahkan ikatakenna Dibata si Meganjangna.
Ganjangen asangken kuasa ras kerajan Babel (Babilonia). La sebatas ipujina
Dibata, tapi pe kupehaga dingen kupermuliaken Ia singgeluh rasa lalap
(34b). "Kupehaga", bhs Indonesia "membesarkan", sementara
ibas bahasa Ibrani : shebach ertina memuji, memuja, memuliakan,
menyanjung, mendewakan. Sementara kata "kupermuliaken", Bahasa
Indonesia, "memuliakan", i bas Bahasa Ibrani pakena kata hadar
ertina memuliakan, mengagungkan, memuja, i bas Bahasa Inggrisna: to glorify
(God). Ayat 35, Nebukadnesar nuriken kerna ise Dibata ras ise manusia.
Kedudukan Dibata ndauh ganjangen asangken manusia. Baik manusia bege pe
malekat, Tuhan ngaturkensa. La lit si ngasup ngelawan peratenNa. Arah sudut
pandang Nebukadnesar selaku raja si enggo ipelimbarui perukurunna ngidah ras
nggejapken maka uga pa pe belinna kuasa manusia labo terpeseri ras kuasa
(kedudukan) Dibata. Memang lit kuasa manusia, tapi ibabona lit denga kuasa
Dibata si terganjangen. Ayat 36: Kenca jore ukurku mulihi, dolatku,
kehaganku, ras kemulianku iberekenNa man bangku mulihi. I bas Alkitab
Bahasa Indonesia tertulis: "Pada waktu akal budiku kembali kepadaku,
kembalilah juga kepadaku kebesaran dan kemuliaanku untuk kemasyhuran kerajaanku.
Janah seh me Nebukadnesar ku bas sada pengakun maka igejapkenna Tuhan
memulihkan ukurna (ngelayasi pusuhna) bahkan dolatna selaku raja mulih man
bana. Dibata ngangkatken ia mulihi alu pribadi ras perukuren si berbeda. E me
lanai ngandalken kuasana tapi enggo ngandalken kuasa Dibata. Lanai meganjang
ukurna tapi enggo meteruk ukurna bahkan ipujina pe Dibata si meganjangna (nen
pe ayat 37). Janah selanjutna nina Pegawai-pegawaiku ras kalak mbelin
ngalo-ngalo aku, janah kuasa kerajanku ibereken mulihi man bangku, janah
lebihen pe asa dolatku si nggo-nggona. Isaksien Nebukadnesar maka pegawaina
ngalo-ngalo ia mulihi. Bahkan dolatna melebihi si enggo-enggona (bdk Ayub kenca
ilewatina proses kegeluhenna).
III. PENGKENAINA
Si jadi Tema PA Mamre-nta sekali enda
e me Bapa Si Jore Ukurna. Arah penjelasan bahan PA enda, kita selaku
Mamre banci erlajar arah Nebukadnesar kai nge si jadi factor erbahanca ukurta
la jore ras kai ka si jadi factor si erbahanca ukurta jore. Faktor si erbahanca
ukurta la jore erpalasken bahan PA nta: Kemegahen doni. Umumna, kerina
jelma ersura-sura sukses, entah seh sura-surana. Enda kerina i bas level
sura-sura kedagingen entah manusiawi. Kemegahen doni jadi perayaken. Ulihna lit
deba si ndatkenca tapi lit ka si kecewa bahkan deba enggo sakit pe. Lanai sehat
mentalna (lanai jore ukurna). La ngasup ngantusi sura-sura Dibata. I bas
kita nggeluhken geluhta i doni enda, labo terantusi kita kerina sura-sura
Dibata i bas geluhta, apakah si bagi ukur entah si la bagi ukurta. Nebukadnesar
selaku raja pe mindo man Daniel gelah nuriken antusen nipina. Ia perlu
penjelasan ras arti nipina. Banci jadi kita pe lit kejadin i bas geluhta si la
kita ngasup ngertikenca, sungkunlah Tuhan. Faktor (tips) si erbahanca ukurta
jore: Nggit nungkun ras erlajar. Melala memang si enggo si eteh tapi
lit denga ka nge si labo siangkai. Terus belajar mengembangkan diri ras nggit
nungkun erbahanca pusuhta semakin terbuka ras si angka kai arus silakoken ibas
geluhta. Labo erbias-bias nambahi pemeteh. Jadilah pembelajar yang tekun
(sekolah hidup). Nggit megiken kata pedah (nasehat). Kepate ras nggit
nampati, labo ngukurken kesenangenta tapi kesenangen Bersama (kebaikan bersama)
kepeken erbahanca jore ukurta. Bagi prinsip: senang melihat orang senang, dan
susah melihat orang susah. Ndalani proses Tuhan mpelimbarui geluhta. Usur
si belasken, rancangan Tuhan Adalah rancangan damai sejahtera (bdk Jer. 29:11).
Tapi bage kenca lit si la bagi ukurta, mekatep lupa kita ayat enda. Bagi ukurta
min si jadi, e maka ninta rancangan Tuhan rancangan damai sejahtera. Raja
Nebukadnesar ibentuk Tuhan mulihi perukurenna kidekah 7 tahun. Erlajar meteruk
ukur ras ngaloken kuasa Tuhan ganjangen asangken kuasana sendiri. Setia I bas
proses, she dungna jore ukurna, angkana sura-sura Tuhan, pujina Tuhan janah
kerajanna mulih man bana bahkan terulin asangken si enggona. Nikmati geluhta
selaku Mamre ras isi jabunta, belajar bersyukur (ngataken bujur), ula
erbanding-banding, ergai kalak sideban, sampati temanta kasa gegeh ukur lit,
jagai jabunta gelah tetap ersembah man Tuhan. Ergaken pe kerina jelma
(seninanta Mamre ras kalak sideban isekitarta). Adi lit kuasa, gegeh,
kinilitenndu, pakeken kesempaten si lit saling berbagi ras seninanta Mamre si
deban. Em gambaren "Bapa Si Jore Ukurna".
IV. DISKUSI
- Pelajaren
kai nge si banci idatndu arah pengalamen raja Nebukadnesar enda?
- Menurut
kam sendiri entah pengalamanndu, turiken dage kai nge ciri-ciri "Bapa
Si Jore Ukurna"?
USULEN ENDE-ENDEN :
- KEE
GBKP No 249:1,3
- KEE
GBKP No 354:1-3
- KEE
GBKP No 181:1,2
- KEE
343 No. 343 : 1 (Persembahen)
Pdt. Jekson Barus, M.Th.



