Keseharian
SI MAN OGEN : Masmur 34:1-4
Dalam perlindungan TUHAN
34:1 Dari Daud, pada waktu ia pura-pura tidak
waras pikirannya di depan Abimelekh, sehingga ia diusir, lalu pergi. (34-2) Aku
hendak memuji TUHAN pada segala waktu; puji-pujian kepada-Nya tetap di dalam
mulutku. 34:2 (34-3) Karena TUHAN jiwaku bermegah; biarlah orang-orang yang
rendah hati mendengarnya dan bersukacita. 34:3 (34-4) Muliakanlah TUHAN
bersama-sama dengan aku, marilah kita bersama-sama memasyhurkan nama-Nya! 34:4
(34-5) Aku telah mencari TUHAN, lalu Ia menjawab aku, dan melepaskan aku dari
segala kegentaranku.
Pujin-pujin kerna kiniulin TUHAN
34:1 Masmur Daud, tupung ia tading i
adep-adepen Abimelek, ipekulah-kulahna la demsa ukurna, jenari ipelawes
Abimelek ia. 34:2 Lalap aku ngataken bujur man TUHAN kupuji Ia la
erngadi-ngadi. 34:3 Kupuji Ia sabap PerbahanenNa, kerina kalak si itindih
begikenlah janah meriahlah. 34:4 Marilah siberitaken kemulian TUHAN, mari radu
ras kita muji GelarNa.
TEMA : Muji Tuhan La Erngadi-ngadi
TUJUN : Gelah Moria:
· Meteh cara Daud muji Tuhan i bas kerina
kecibal geluhna.
· Nehken persembahen puji-pujin ibas kebaktin
Minggu.
METODE PA : Aksi
Kata Penaruh
Lit sekalak
pernanden si geluhna ngenanami erbage-bage kesuliten, perbulangenna kebenen
pendahinna, anakna sakit, e maka nande e erbinaga alu mbuka kede si kitik guna
ncukupi keperlun jabuna. Amin pe latih kel akapna, lit sada kebiasan i bas
dirina e me ngendeken ende-enden pujin tiap erpagi-pagi tupung ia erdahin
mpesikap kedena. Kerina kalak isekelwetna ngidah kecibal nande enda ndai.
Magati jadi kecibal nande enda jadi i bas kegeluhenta, perbeben reh alu
pegancihen. Uga nge sikap ta selaku Moria, ngasup denga nge kita muji Tuhan
amin pe jadi si la bagi ukurta? Muji Tuhan la terjeng ilakoken paksa geluhta
aman-aman saja, tapi pe paksa kita ngalaken perbeben, tantangen ras
penderitaan.
Mpebagesi Pengangkan Kerna Ogen
Masmur enda
itulis Daud paksa ia lolos arah bahaya i istana raja Akhis (Abimelekh) і Gat (1
Sam. 21:10-15). Paksa e Daud kiam i bas Saul nari, janah bengket ia ku negeri
kalak Pilistin, janah kedungenna tereteh ras menam itangkap. Guna nelamatken
diri, ipekulah-kulahna la demsa, "langkahna bagi kalak mahado
isurat-suratina pintun gerbang janah tehtehna nehtehen ku janggutna" rusur
iakap bali ras kalak si iganggu roh jahat ntah pe kena sumpah dewa dewa.
Erkiteken si e ipelawes Abimelek ia. I bas budaya masyarakat Kuno Timur Tengah,
termasuk bangsa Kanaan i willayah Gat, kalak si ncidahken perbahanen si la
biasa bagi Daud si pekulah-kulahna jajat ukurna, ipedauh i bas masyarakat nari
guna njaga keselamatan ras ketertiban sosial. Daud tek maka Tuhan si nelamatken
ia amin pe ia pekulah-kulah mereng. Tuhan erdahin arah keputusen manusia guna
nggenepi rencanaNa.
Perbeben si
mberat e peturah kiniteken Daud reh gegehna man Dibata. Ertina i bas
kiniseranna e pe lit pengarapenna maka Tuhan pasti mulahi ia, ntah pe arah
perbeben e Daud tetap ngidah lit rencana Tuhan si terulin guna ialokenna. E
maka angkatna puji-pujinna man Tuhan, nina Daud "lalap aku ngataken bujur
man Tuhan, ku puji Ia la erngadi-ngadi (ayat 2). Kata "lalap aku"...
ras "la erngadi-ngadi" (bekhot-et ertina i bas kerina situasi subuk
meriah entah ceda ate, sehat entah pe sakit). Kata e nuduhken la lit waktu la
ngataken bujur ras muji Tuhan, lit tetap hubungen si mehuli antara Daud ras
Dibata. Pengakun enda turah erkiteken igejap Daud maka kiniulin ras perbahanen
Tuhan si mbelin la erngadi-ngadi i bas geluhna. Daud ersaksi ras pe ngajuk
kalak sideban, si lit perbeben, kerina kalak si itindih gelah megiken
kesaksinna guna jadi keriahen ukur, ngajuk gelah kalak sideban pe meritaken
kemuliaan Tuhan ras muji gelar Tuhan.
Pengkenaina
Muji Tuhan la
erngadi-ngadi, e min jadi orat geluh kalak Kristen.
Sigejapken
pengkawali Tuhan i bas kerina dampar kegeluhenta, maka muji Tuhan la terjeng
ilakoken i bas paksa si kusus ntah paksa kebaktin saja, tapi muji Tuhan e jadi
sikap ras kebiasan la erngadi-ngadi i bas kegeluhenta si teptep wari. Muji
Tuhan la erngadi-ngadi ertina i bas kerina paksa siakui kerna kiniulin,
kekelengen, kesetian ras kuasa Tuhan i bas kegeluhenta. Muji Tuhan alu
konsisten, kita mbangun sikap ngataken bujur ras. kiniteken si paguh man baNa.
Enda labo menukah, selaku Moria rusur kel kita ngalaken erbage-bage tuntuten i
bas kegeluhen, baik e secara fisik (bagi ngurus rumah tangga, njaga kesehaten
diri ras keluarga, ngalaken kekoten/ latih erkiteken dahin rutinitas ras
rulin-ulih), emosional (Moria megiken perbeben isi jabu, mereken pusuh si teneng
dingen mpegegehi keluarga), sosial (Moria njaga hubungen si mehuli ras keluarga
besar, tetangga, komunitas, ikut aktif i bas lingkungen social bage pe gereja),
spiritual (jadi teladan i bas kiniteken man keluarga ras sekelewet).
Charles
Spurgeon, pendeta kharismatik abad ke-19, ngataken maka "Berdoa tanpa
nyanyian adalah seperti burung yang terbang tanpa sayap." Ertina rende
muji Tuhan e mereken gegeh ras keriahen, sinampati pusuhta terbuka man Tuhan.
Rende labo sekedar mpedarat kata-kata si lit nadana, tapi nuriken isi pusuh si
dem pengertinna. Paksa kita rende, siukuri erti tiap lirik ras melodi si
iendeken kita, seh maka pujinta e jadi toto si nggeluh i bas pusuh pertendinta.
Rende e sarana guna ngataken bujur, muji Tuhan ras mpegegehi kinitekenta man
Tuhan. Alu bage ende-endenta e la terjeng mereken keriahen man cuping, tapi pe
ngubah pusuh perukuren ras mpegegehi hubungenta ras Tuhan Dibata.
Latihen Rende
Moria nuriken
pengalamenna kerna ngalaken erbage kecibal kegeluhen, ngasup denga nge kita
rende muji Tuhan. Kenca si e Moria erbahan aksi guna latihen rende (tentuken
wari ras inganna) guna persembahen pujin i bas kebaktin minggu Moria, janah
laguna iaturken Moria Runggun.
Pdt. Anova Talenta Br. Milala



