BIMBINGEN PA MAMRE TANGGAL, 24 MEI -
30 MEI 2026
Bapa Si Erkeleng Ate
Ogen : Lukas 15:11-32
11 Iterusken Jesus ngerana nina, "Lit me sekalak
perbapan, dua kalak anakna dilaki.
12 Nina si nguda man bapana, 'O bapa, bereken genduari man
bangku erta-erta sikerajangenku.' Emaka ibagi bapana erta-erta e man anakna
duana.
13 Kenca piga-piga wari, idayaken anak si nguda e me
sikerajangenna, jenari lawes ia ku negeri si ndauh. I je isia-siakenna duitna
e.
14 Kenca keri ibahanna duitna e, jadi me kelihen i bas
negeri e, janah mulai me iakapna suhsah.
15 Emaka erdahin ia ras sekalak anak negeri e. Isuruhna ia
ku juma ermakan babi.
16 Ise pe la mereken kai pe man bana, seh maka iba-iba babi
e pe nggit ia mansa alu meriah ukur.
17 Dungna rukur ia, janah nina i bas ukurna, 'Kerina si
erdahin bapangku riba-iba panganna, tapi aku i jenda menam mate kelihen.
18 Laweslah aku ndahi bapangku janah ningku man bana, O
bapa, aku nggo erdosa man Dibata dingen ersalah man bandu.
19 Lanai metunggung pe aku igelari anakndu.'
20 Emaka berkat ia ndahi bapana. Ndauh denga pe ia i rumah
nari nggo idah bapana ia. Mekuah ate bapana, emaka kiam ia ngayakisa, idakepna
janah iemaina.
21 Nina anakna e man bana, 'O bapa, aku nggo erdosa man
Dibata dingen ersalah man bandu. Lanai metunggung pe aku igelari anakndu.'
22 Tapi idilo bapana juak-juakna nina, 'Pedasken baba ku
jenda uis si mejilena janah pakeken man bana! Tamaken cincin ku jari-jarina
janah sepatui ia.
23 Jenari geleh sada anak lembu si mburna, gelah erbahan
pesta man-man kita.
24 Sabap anakku enda nai nggo mate, tapi genduari nggo
nggeluh mulihi; ia nggo bene, tapi genduari mulihken ia.' Emaka ibenakenna
erpesta ras ermeriah-meriah.
25 Tapi anakna sintua paksa e i juma. Asum ia i bas
perdalanen i juma nari, lanai ndauhsa ku rumah, ibegina sora gendang ras sora
rende.
26 Emaka idilona sekalak juak-juak, isungkunna nina, 'Kai si
jadi e?'
27 Erjabap juak-juak man bana, 'Agindu nggo reh mulihken
janah isuruh bapandu igeleh sada anak lembu si mburna, sabap agindu si nggo
bene e nggo reh mulihken i bas mejuah-juah.'
28 Emaka nembeh kal ate anak sintua e dingen la ia nggit ku
rumah. Emaka reh bapana nami-nami ia i darat.
29 Ngaloi ia man bapana, 'Nggo piga-piga tahun aku erdahin
ras kam bagi sekalak juak-juak janah la pernah kusimbak katandu. Kai kin nggo
iberekenndu man bangku? Sada anak kambing pe la iberekenndu man bangku gelah
aku man-man ras teman-temanku.
30 Tapi anakndu ah, nggo ikerikenna erta-ertandu ras diberu
perdenggal, janah kenca ia mulihken minter igelehndu sada anak lembu pilihen si
mbur!'
31 Ngaloi bapana, 'O anakku, kam tetap ras aku janah kerina
erta-ertangku sikerajangenndu kap.
32 Tapi patut pe kita erbahan kerja man-man dingen ermeriah
ukur, sabap agindu si nai nggo mate, genduari nggo nggeluh mulihi; ia nggo
bene, tapi genduari nggo reh mulihken.
Lukas 15:11-32
11 Yesus berkata lagi: "Ada seorang
mempunyai dua anak laki-laki.
12 Kata yang bungsu kepada ayahnya: Bapa, berikanlah
kepadaku bagian harta milik kita yang menjadi hakku. Lalu ayahnya
membagi-bagikan harta kekayaan itu di antara mereka.
13 Beberapa hari kemudian anak bungsu itu menjual
seluruh bagiannya itu lalu pergi ke negeri yang jauh. Di sana ia memboroskan
harta miliknya itu dengan hidup berfoya-foya.
14 Setelah dihabiskannya semuanya, timbullah bencana
kelaparan di dalam negeri itu dan iapun mulai melarat.
15 Lalu ia pergi dan bekerja pada seorang majikan di
negeri itu. Orang itu menyuruhnya ke ladang untuk menjaga babinya.
16 Lalu ia ingin mengisi perutnya dengan ampas yang
menjadi makanan babi itu, tetapi tidak seorangpun yang memberikannya kepadanya.
17 Lalu ia menyadari keadaannya, katanya: Betapa
banyaknya orang upahan bapaku yang berlimpah-limpah makanannya, tetapi aku di
sini mati kelaparan.
18 Aku akan bangkit dan pergi kepada bapaku dan
berkata kepadanya: Bapa, aku telah berdosa terhadap sorga dan terhadap
bapa,
19 aku tidak layak lagi disebutkan anak bapa;
jadikanlah aku sebagai salah seorang upahan bapa.
20 Maka bangkitlah ia dan pergi kepada bapanya. Ketika
ia masih jauh, ayahnya telah melihatnya, lalu tergeraklah hatinya oleh belas
kasihan. Ayahnya itu berlari mendapatkan dia lalu merangkul dan mencium dia.
21 Kata anak itu kepadanya: Bapa, aku telah berdosa
terhadap sorga dan terhadap bapa, aku tidak layak lagi disebutkan anak
bapa.
22 Tetapi ayah itu berkata kepada hamba-hambanya:
Lekaslah bawa ke mari jubah yang terbaik, pakaikanlah itu kepadanya dan
kenakanlah cincin pada jarinya dan sepatu pada kakinya.
23 Dan ambillah anak lembu tambun itu, sembelihlah dia
dan marilah kita makan dan bersukacita.
24 Sebab anakku ini telah mati dan menjadi hidup
kembali, ia telah hilang dan didapat kembali. Maka mulailah mereka
bersukaria.
25 Tetapi anaknya yang sulung berada di ladang dan
ketika ia pulang dan dekat ke rumah, ia mendengar bunyi seruling dan nyanyian
tari-tarian.
26 Lalu ia memanggil salah seorang hamba dan bertanya
kepadanya apa arti semuanya itu.
27 Jawab hamba itu: Adikmu telah kembali dan ayahmu
telah menyembelih anak lembu tambun, karena ia mendapatnya kembali dengan
sehat.
28 Maka marahlah anak sulung itu dan ia tidak mau
masuk. Lalu ayahnya keluar dan berbicara dengan dia.
29 Tetapi ia menjawab ayahnya, katanya: Telah
bertahun-tahun aku melayani bapa dan belum pernah aku melanggar perintah bapa,
tetapi kepadaku belum pernah bapa memberikan seekor anak kambing untuk
bersukacita dengan sahabat-sahabatku.
30 Tetapi baru saja datang anak bapa yang telah
memboroskan harta kekayaan bapa bersama-sama dengan
pelacur-pelacur, maka bapa menyembelih anak lembu tambun itu untuk dia.
31 Kata ayahnya kepadanya: Anakku, engkau selalu
bersama-sama dengan aku, dan segala kepunyaanku adalah kepunyaanmu.
32 Kita patut bersukacita dan bergembira karena adikmu
telah mati dan menjadi hidup kembali, ia telah hilang dan didapat
kembali."
Tujun : Gelah Mamre :
- Erkeleng
ate man anak-anakna erpalasken teks
- Mereken
dirina guna ngkelengi anak-anakna (pengajaren, mediate, erdame)
I. KATA PERLEBE
Kekelengen sekalak bapa man
anak-anakna arus ncidahken gambaren kekelengen Bapa si ni surga kempak
anak-anakNa. Erbage-bage nge karakteristik anak-anakna, tapi sebage bapa tetap
sabar guna ngarak-ngaraksa, ngajarisa, gelah keluarga tetap lit ibas kedamen
nggeluh iteruh lias ate Dibata. Pemahamen budaya tradisional, sekalak bapa
iakapna nggo ndalanken tanggung jawabna nangdangi anak-anakna adi nggo ia
ncukupken keperlen anak-anak e. La kekurangen anak-anak e, terutama ngelitken
rumah ingan tading, biaya sekolah ras jajanna. Tapi megati anak-anak merasa
diabaikan walau pe kerina kebutuhanna terpenuhi, sebab lit ketedehen bas
anak-anakta e me perhatianta, waktu bersama, bage pe dukungen ras mereken
motivasi man bana. Turi turin anak si bene banci ngajari kita guna jadi sekalak
bapa si erkeleng ate nangdangi anak-anak, nandai karakteristik anak-anakta.
Emaka sidatken me uga ncibalken kekelengen nangdangi anak-anakta erpalasken
sura-sura Dibatanta.
II. URAIAN TEKS
Perumpamaan enda ipake Yesus sebagai
jawaban nangdangi respon man kalak Farisi (Luk.15:2). Jungut-jungut kalak
Farisi ras guru-guru agama erkiteken ialoken Yesus kalak perdosa ras pemungut
cuke. Ibas perumpaman enda lit telu tokoh si dominane me : sekalak bapa si
bayak ras tuhu-tuhu erkeleng ate man anak-anakna, anak singuda ras anak sintua.
Anak si nguda. Mindo hak waris man bapana lenga pe bapana mate. Enda
seri saja ras melecehkan posisi bapa si nggeluh denga, sebab ibas paksa sie
mbagiken harta warisen biasanya ilakoken kenca bapa enggo metua. Posisi secara
hukum ras budaya ibas paksa si e situhuna lebih berhak anak sintua guna
menuntut tading-tadingen asangken anak si nguda. Karakter anak singuda enda
semakin jelas ketika isehken bapana pemindonna e. Harta sikerjangenna minter
idayakenna, janah duitna ipakena erpoya-poya, isia-siakenna duitna e. Duit si
enggo isia-siakenna tentu la bertahan ndekah, minter keri duitna e. Terjadi
kelihen ibas negeri anak singuda e tading. Sada ngenca si man lumbankenna eme
nerusken kegeluhen, erdahin ia jadi sekalak si ermakan babi si merupaken dahin
si hina ibas kalak Jahudi. Ije turah me penyesalenna. Ingetna kegeluhen ibas
rumah bapana, maka juak-juak bapana jine pe la kekurangen pangan. Lanai pe kari
ialoken bapa aku jadi anakna labo dalih, jadi juak-juakna saja pe enggo meriah
ukurna. Enda nuriken maka ia nggo seh ku titik nol, janah turah ukurna mulih ku
rumah bapana. “Laweslah aku ndahi bapangku janah ningku man bana, o bapa aku
enggo erdosa man Dibata dingen ersalah man bandu. Lanai aku metunggung pe
igelari anakndu” (ay. 18,19). Itehna perubahan pasti lit adi ia mulih ku
bapana. Kedungenna anak singuda e enggo nandai bapana ras dirina alu payo. Bapa
Si erkeleng ate. Bapa e sekalak si cukup bayak, teridah ibas melala
juak-juakna, baju si mejile bagepe cincin siiberekenna man anakna e. Secara
ekonomi la ia kekurangen kai pe. Karakter bapa teridah ibas anak singuda mindo
bagin warisen sikerjangenna. Bapa e la merawa ras la numpahi anakna e.
Iberekenna pemindon anak singuda e. Labo ngataken bapa e lemah, tapi ngasup ia
ngergai pilihen anakna amin pe itehna e la payo. Ngasup bapa e nimai pertobaten
anakna ras mereken kebebasen man anakna. Karakter bapa erkeleng ate si paling
jelas ituriken, “Ndauh denga pe i rumah nari enggo idah bapana ia”.
(Luk. 15:20). Teridah tuhu-tuhu ketedehen, kekelengen, kesetiaan nangdangi anak
si enggo lawes nadingken ia, tapi itimaina lalap. Kesalahan anak singuda la
merubah kekelengen bapa man anakna si enggo pernah ngelakoken kesalahan si
fatal sekali pe. Pedasken baba ku jenda uis si mejilena janah pakeken man bana!
Tamaken cincin ku jari-jarina janah sepatui ia (22). Ia tetap anakna gia enggo
pernah erdosa man bana. Anak sintua. Anak si suka menuntut. Kegeluhna
anak sintua seharusna bahagia ibas rumah bapana si dem kebayaken tapi la
iakapna adil perbahanen bapana man bana. Payo tuhu ia kalak si tutus,
ertanggung jawab. “Enggo piga-piga tahun aku erdahin ras kam ... la pernah
kusimbak katandu” (ay.29). Ibas mulih agina anak singuda min meriah ukurna
tapi nembeh atena, ia menggambarken dirina desken juak-juak bapana, igejapna
maka bapana e la adil ibas situasi e.
III. PENGKENAINA
Tema, Bapa Si Erkeleng Ate. Karakter sekalak bapa ibas
perumpamaan enda, min menginspirasi kerina Mamre eme ngasup nagloken kerina
anak-anakna rikutken keberadanna ras karakterna sekalak-sekalak. Kebanggan
mamre labo terjeng sanga anak meteh mehuli, ntah pe anak berprestasi ras erban
gelar si merim man jabu ngenca. Tapi pe ngasup tetap ‘merangkul’ anak ibas
perbahanenna si salah . Mamre anak si salah ntah pe erban ceda pusuh
orangtuana. Sekalak mamre labo hanya sebage takal (pemimpin) i bas jabu tapi
lit keterpanggilan ibas Dibata nari mewakili Tuhan enda. Kekelengen man
anak-anak, jabu, ibas gereja ras doni enda. Kekelengen e teridah la bersyarat,
dem kesabaran erkiteken nggo mbages kiniteken ras kekelengen. Labo ngelakoken
kekerasen ntah menghukum tapi ngalemi salah (memaafken) sebage cerminen
kekelengen Bapa si ni surga. Sekalak bapa nehken kekelengen man anak-anak ibas
zaman enda melala kel nge tantangenna. Bagi anak si nguda menuntut, membrontak
man orang tua, gunduari pe melala anak-anak si la mehamat man orang tuana.
Bahan oratenta ngajuk Mamre gelah tetap ngasup alu saber, ngarak-ngarak
anak-anakta, membimbing ras ngajari Kata Dibata. Ilustrasi kekelengen bapa man
anak.
IV. DISKUSI
- Rikutken
bahan oratenta, turiken ciri ciri bapa si erkeleng ate ?
- Kenca
kita er-PA Mamre, kai si jadi tekad-ta guna jadi bapa si erkeleng ate man
anak-anakta?
USULEN Ende-enden
- KEE
GBKP No. 177 : 1-2
- KEE
GBKP No. 292 : 1-2
- KEE
GBKP No. 204 : 1,4
- KEE
GBKP No. 420 : 1 (Persembahen)
Pdt. Naikken Sitepu, M.Th.
Ketua Klasis Menara




