Advent 1
BIMBINGAN PA SAITUN GBKP TAHUN 2026
TANGGAL, 08-14 Nopember 2026
Ogen : Matius 24:36-44
Indonesia:
“[36] Maka sampailah Yesus bersama-sama murid-murid-Nya ke suatu tempat
yang bernama Getsemani. Lalu Ia berkata kepada murid-murid-Nya: ”Duduklah di
sini, sementara Aku pergi ke sana untuk berdoa.”
[37] Dan Ia membawa Petrus
dan kedua anak Zebedeus serta-Nya. Maka mulailah Ia merasa sedih dan gentar,
[38] lalu kata-Nya kepada
mereka: ”Hati-Ku sangat sedih, seperti mau mati rasanya. Tinggallah di sini dan
berjaga-jagalah dengan Aku.”
[39] Maka Ia maju sedikit,
lalu sujud dan berdoa, kata-Nya: ”Ya Bapa-Ku, jikalau sekiranya mungkin,
biarlah cawan ini lalu dari pada-Ku, tetapi janganlah seperti yang Kukehendaki,
melainkan seperti yang Engkau kehendaki.”
[40] Setelah itu Ia kembali
kepada murid-murid-Nya itu dan mendapati mereka sedang tidur. Dan Ia berkata
kepada Petrus: ”Tidakkah kamu sanggup berjaga-jaga satu jam dengan Aku?
[41] Berjaga-jagalah dan
berdoalah, supaya kamu jangan jatuh ke dalam pencobaan: roh memang penurut,
tetapi daging lemah.”
[42] Lalu Ia pergi untuk
kedua kalinya dan berdoa, kata-Nya: ”Ya Bapa-Ku jikalau cawan ini tidak mungkin
lalu, kecuali apabila Aku meminumnya, jadilah kehendak-Mu!”
[43] Dan ketika Ia kembali
pula, Ia mendapati mereka sedang tidur, sebab mata mereka sudah berat.
[44] Ia membiarkan mereka
di situ lalu pergi dan berdoa untuk ketiga kalinya dan mengucapkan doa yang itu
juga. ”
Karo:
“[36] Jenari seh Jesus ras
ajar-ajarNa ku sada ingan si igelari Getsemane. Nina Jesus man ajar-ajarNa,
“Kundul kam i jenda, Aku ertoto lebe ku jah.”
[37] Petrus ras duana anak
Sebedeus ibabaNa. Paksa e ceda ate Jesus dingen getem kal pusuhNa.
[38] E maka nina man
ajar-ajarNa si telu kalak e, “Ceda kal ateKu perbahan Kugejap maka Aku nandangi
mate. Timai i jenda janah erjaga-jagalah ras Aku.”
[39] Lawes Jesus terdauhen
sitik nari, i je erjimpuh IA jenari ertoto man Dibata nina, “O Bapa, adi banci
buat min calung kiniseran enda i bas Aku nari. Tapi labo peratenKu,
peratenNdulah jadi.”
[40] Kenca bage mulihken IA
ndahi ajar-ajarNa si telu kalak ndai. IdapetiNa ajar-ajar e tunduh. E maka nina
Jesus man Petrus, “Sada jam pe la kam ngasup erjaga ras Aku?
[41] Erjaga dingen
ertotolah gelah ola kam ndabuh ku bas percuban. Ukur mehuli me, tapi daging
kote kap!” [42] Jenari lawes Jesus pedua kaliken ertoto nina, “O Bapa, adi la
kin banci la Kuinem calung e, peratenNdulah jadi.”
[43] Mulihken ka Jesus
ndahi ajar-ajarNa si telu kalak, idapetiNa ajar-ajar e tunduh, perbahan madat
kal matana.
[44] Ipelepas Jesus
ajar-ajar e tunduh, lawes IA petelu kaliken ertoto; pertotonNa bali ras si
ndai. ”
Tema: Ise Pe La Meteh Warina Ntah Jamna
Tujunna:
Gelah Saitun:
· Meteh kai saja si man pesikapen i bas nimai kerehen Tuhan.
·
Reh tutusna ngerembakken diri ku Dibata
Metode: Diskusi ras Aksi
I. BENA KATA
Menurut legenda, Kaisar
Theodosius I (erkuasa 379-395 M) erpengakap maka mbelin kal kuasana segedang
kegeluhenna. Nandangi ia mate, iperintahkenna segelah tutup petina ilubangi,
segelah tanna banci ndarat. Tujunna eme gelah idah doni enda maka sekalak kaisar
pe labo lit ibabana erta rikut kuasana ku doni kematen. Alu tan
singambe-ngambe, Theodosius ngingetken kerina jelma maka kinibayaken,
kekuasaan, kemegahan duniawi labo kai kel pe ertina bas nepet kematen. Pesan
enda mirip ras tradisi "memento mori" (ingatlah wari kematenndu) si
populer bas filsafat Romawi. Emaka kai siperlu sipesikap labo tading-tadingen
duniawi, si banci jadi pokok perubaten anak kempu, tapi tading-tadingen
Skiniteken dingen keselamaten serasa lalap si jadi ulu kekelengen ras kedamen
man kerina jelma.
II. MPEGESI OGEN
Tuhan Jesus nggo nehken
padan maka reh denga nge Ia peduakaliken, subuk ngadili kalak singgeluh ras
simate, bagepe ngalo-ngalo kalak sierkiniteken. Enda ilakoken Tuhan Jesus
segelah ieteh kalak sitek e ku ja Ia lawes (Joh. 14:2-3). Ogenta enda pe sada
bagin khotbah Jesus i Uruk Zaitun kerna waktu pendungi. Ayat 36 negasken maka labo lit
sekalak pe (malaikat entah manusia) simeteh ndigan Kristus reh mulihi. Tuhan
Jesus ningetken kecibal e bagi kejadin tupung Nuah (ayat 37-39). Tupung Nuah nggeluh itatap Dibata doni enda, janah idah-Na kejahaten
kerina i je (Kej. 6:12). Dibata enggo netapken maka ikernepken-Na kerina, tapi
erkiteken Nuah nggeluh benar dingen bujur, ngena ate Dibata ia, janah isuruh
erban sada kapal simbelin selaku dalan keselamaten. Tapi manusia singidah e
tetap erbahan sijahat, janah macik ukurna katawari pe, la iperdiatekenna kai
siiban Nuah seh warina pintu kapal itutup Tuhan, janah reh me banjir si mbelin
e ngkernepken kerina sierkesah (Kej. 7:16; 22). E maka Tuhan Jesus mpersingeti
kerina jelma segelah erjaga rikut ersikap, bagi sekalak si mada jabu ersikap
ngeruk pintun rumahna segelah ula lit kesempaten pinangko bengket ngerampuk ras
mbongkar rumahna e (43-44)
Kerehen Tuhan Jesus e sada
kepastian, tapi waktuna labo kronos (menurut waktu duniawi) tapi Kairos
(menurut waktu Tuhan). Emaka kai perlu siban eme ersikap ras ndalanken simehuli
sebab kerehen-Na bagi pinangko. Jadi persikapenta jadi bagin kegeluhenta, emaka
Jesus labo mindo kita nimai secara pasif, tapi aktif: taat, setia, nggeluh
benar, dingen tekun. Advent sipakeken jadi masa pembaruan/mpekena pusuh. Tetap
ngoge Pustaka si Badia, ertoto, mperbarui relasi ras Tuhan rikut sapih manusia,
mpebadia pusuh, mpepaguhi kiniteken.
III. PENGKENAINA
Man saitun, si sangana ersikap nimai kerehen Tuhan bas kegeluhenna, persikapen
e bas kerina aspek kegeluhen/holistik:
1. Sosial, njagai hubungen si sempabu bas jabu, ingan erdahin/usaha,
teman sada perpulungen, lingkungen sekitar. Jadi usihen man anak singuda.
2. Fisik, njagai kesehatan kula selaku Rumah Kesah si Badia. Ngatur
perpan, istirahat, ras aktivitas fisik sederhana.
3. Mental, rukur alu mehuli dingen dem pengarapen. Makeken waktu alu
mehuli: ngoge Pustaka si Badia, renungen Rohani ras aktif bas pelayanen.
4. Spiritual, Turus erpaksa teneng dingen ertoto. Ratus ras ersaksi
kerna kiniteken sipayo bas ersembah perbahanen sit ep-tep wari.
IV.
PERTOTON
Bapa kami sinisurga melala
kal bujur erkiteken ibere-Ndu man kami umur singgedang. Selaku nini bulang ras
nini tudung sierkiniteken kerna kegeluhen enca kematen, rikut kerehen Kristus
si peduakaliken, tetaplah min Kesah-Ndu si Badia erkuasa bas geluh kami.
Segelah kami ngasup ersikap alu nggeluh bujur ras mehuli, dem kekelengen seh
kerehen-Ndu bas kegeluhen kami. I bas gelar Tuhan Jesus Kristus, Juru selamat
kami singgeluh, Amin.
V. DISKUSI MEDITATIF ALU PENUNGKUNEN MBAGES MENGHAYATI SI LIT.
· Bicara Tuhan Jesus reh sendah, ijumpai-Na nge pusuhta si 100% ersikap
ngalo-ngalo Ia? Kai nge siperlu sipekena ras sibersihken gelah metunggung
iadepen-Na sendah?
· Bas kegeluhenta i tengah jabu rikut lingkungan sekelewetta, uga kita
banci nuduhken kekelengen Tuhan seh maka jelma sideban pe ngidah rikut
nggejapken kerehen-Na i bas kegeluhenta?
VI . USULEN LAGU
1. KEE No. 350: 1,2
2. KEE No. 43: 1-2
3. KEE No. 165: 1-2
4. KEE No. 212: 1 (iulih-ulihi)
Pdt. Imanuel K Ginting




