Damai: Mediator/benang penjarumi
BIMBINGAN PA SAITUN GBKP TAHUN 2025
TANGGAL, 02-08 NOVEMBER 2025
Ogen : Pilemon 1:8-22
Pemindon kerna Onesimus ntah pe si Erguna
Indonesia:
1:9 tetapi mengingat
kasihmu itu, lebih baik aku memintanya dari padamu. Aku, Paulus, yang sudah
menjadi tua, lagipula sekarang dipenjarakan karena Kristus Yesus,
1:10 mengajukan permintaan
kepadamu mengenai anakku yang kudapat selagi aku dalam penjara, yakni Onesimus
1:11 - dahulu memang dia
tidak berguna bagimu, tetapi sekarang sangat berguna baik bagimu maupun bagiku.
1:12 Dia kusuruh kembali
kepadamu – dia, yaitu buah hatiku –.
1:13 Sebenarnya aku mau menahan
dia di sini sebagai gantimu untuk melayani aku selama aku dipenjarakan karena
Injil,
1:14 tetapi tanpa persetujuanmu,
aku tidak mau berbuat sesuatu, supaya yang baik itu jangan engkau lakukan
seolah-olah dengan paksa, melainkan dengan sukarela.
1:15 Sebab mungkin karena itulah
dia dipisahkan sejenak dari padamu, supaya engkau dapat menerimanya untuk
selama-lamanya
1:16 bukan lagi sebagai hamba,
melainkan lebih dari pada hamba, yaitu sebagai saudara yang kekasih, bagiku
sudah demikian, apalagi bagimu, baik secara manusia maupun di dalam Tuhan.
1:17 Kalau engkau menganggap aku
temanmu seiman, terimalah dia seperti aku sendiri.
1:18 Dan kalau dia sudah
merugikan engkau ataupun berhutang padamu, tanggungkanlah semuanya itu kepadaku
–
1:19 aku, Paulus, menjaminnya
dengan tulisan tanganku sendiri: Aku akan membayarnya – agar jangan kukatakan:
”Tanggungkanlah semuanya itu kepadamu!” – karena engkau berhutang padaku, yaitu
dirimu sendiri.
1:20 Ya saudaraku, semoga engkau
berguna bagiku di dalam Tuhan: Hiburkanlah hatiku di dalam Kristus
1:21 Dengan percaya kepada
ketaatanmu, kutuliskan ini kepadamu. Aku tahu, lebih dari pada permintaanku ini
akan kaulakukan
1:22 Dalam pada itu bersedialah
juga memberi tumpangan kepadaku, karena aku harap oleh doamu aku akan
dikembalikan kepadamu.
Karo:
1:8 Erkiteken si e pang kal aku seninandu i bas Kristus merentahken kam
erbahan kai si arus ilakokenndu.
1:9 Tapi erkiteken keleng ateku kam, ulin kuakap aku mindo saja man
bandu. Si enda kubahan aminna gia aku, Paulus, enggo metua, janah sangana
ipenjaraken erkiteken Kristus Jesus.
1:10 E maka mindo aku man bandu kerna si Erguna, si enggo jadi anakku
erkiteken kiniteken tupung aku sangana i bas penjara.
1:11 Nai la ia erguna man bandu, tapi genduari erguna ia labo saja man
bandu tapi man bangku pe.
1:12 Buah ateku si kukelengi enda, genduari kusuruh mulihken man bandu.
1:13 Si tuhuna ateku min i jenda nge ia ras aku, kidekah aku i bas
penjara erkiteken Berita Si Meriah, gelah banci ia jadi gancihndu nampati aku.
1:14 Tapi la ateku kupaksaken kam nampati aku; ateku min si e ibahanndu
alu ukur meriah. Alu bage la aku nggit erbahan kai pe adi la leben isetujuindu.
1:15 Banci jadi si Erguna sirang ras kam kentisik gelah banci ia ras kam
rasa lalap.
1:16 Genduari lanai bo ia budak ngenca, tapi ndauh ganjangen asangken
sekalak budak. Ia me seninandu si meherga i bas Kristus. Keleng ateku ia, tentu
lebihen ka pe kekelengenndu man bana, subuk selaku manusia bage pe i bas Tuhan.
1:17 E maka adi temanndu kin iakapndu aku, alokenlah ia mulihi bagi
pengalokenndu aku.
1:18 Adi lit nai salahna man bandu, ntah lit utangna, jadi utangku
bahan.
1:19 Aku jine nuratkenca bagin si enda, “Aku, Paulus, nggalarisa pagi
kerina man bandu.” (Tentu labo perlu kupersingeti man bandu maka kam jine pe
rutang man bangku, e me dirindu jine.)
1:20 O seninangku, sampatindu min aku erkiteken Tuhan; pesenang min
ukurku sabap kita ersenina i bas Kristus
1:21 Asum aku erbahan surat enda, tek aku maka ialokenndu pemindonku
enda. Si tuhuna kueteh maka lebih asang si e pe nggit nge kam.
1:22 Tambah si e sikapkenlah sada kamar man bangku, sabap ngarap aku
maka pertotonndu kerina ibegiken Dibata, janah ibahanNa aku mulihken ndahi kam.
Thema : BAGI BENANG PENJARUMI
Gelah Saitun:
1. Makeken palas si tepat eme Jesus Kristus guna erbahan mediasi.
2. Meteh piga-piga hal tehnis guna jadi benang penjarumi /mediator
Metode : Studi Kasus - (dengan Prinsip-prinsip mediator).
I. BENA KATA
Salah sada dahin si cukup mberat eme jadi "mediator, tah pe benang
penjarumi. Lit pe benang, adi la lit jarumna, si merigat ndai la banci
ipersada, bagepe sebalikna. Ibas wari enda, Saitun erlajar jadi benang
penjarumi.
II. LATAR BELAKANG
Turi-turin kerna perubaten Pilemon ras budakna Erguna (Onesimus) enggo
seh man Paulus. Erguna kiam ibas Pilemon nari, lit kemungkinen ia nangko, gelah
ula iukum Pilemon. Sebab nai, sekalak budak adi ersalah biasana iukum tuanna
alu mberat. Ibas ia kiam eme ia jumpa ras Paulus. lajari Paulus ia seh maka
kedungenna Erguna jadi kalak Kristen. Kenca si e ikirim Paulus surat man
Pilemon gelah alokenna mulihi si Erguna jadi si erdahinna, terlebih jadi senina
i bas Kristus. Pilemon eme teman Paulus erdahin i Kolose, rumahna jadi ingan
pulung perpulungen (2).
Paulus jadi benang penjarumi / mediator
Paulus enggo berperan selaku benang penjarumi / mediator antara Erguna
ras Pilemon. Labo ihakimina si Erguna janah la ka bo ipekitikna Pilemon selaku
temanna sada pendahin. Piga-piga hal sinilakoken Paulus guna jadi benang
penjarumi (mediator) eme:
Nggio itandai Paulus ia duana, subuk Pilemon bagepe Erguna, ietehna kai
permasalehna, sura-surana ndameken ia duana.
Emaka ikirimna surat man Pilemon, ipetangkasna maka si Erguna e lanai
nari budak tapi enggo jadi anakna erkiteken kiniteken man Kristus (10), enggo
jadi buah atena (12), janah erguna kal ia man Paulus kidekah i penjara (11).
Isehken Paulus pe maka si Erguna genduari enggo jadi senina Pilemon si
meherga kal i bas Kristus (16).
Erkiteken si e me ipindo Paulus gelah nggit Pilemon ngaloken mulihi si
Erguna, erkiteken Kristus tapi pe erkiteken Paulus teman Pilemon (17), adi lit
utang si Erguna, gelah ibahan jadi utang Paulus, Paulus nggalarisa kerina man
Pilemon (19)
Pemindon Paulus e labo ipaksakenna, tapi erkiteken Tuhan (14), labo
iperentahkenna, amin pe banci saja nge iperentahkenna (8, 20).
Tek kal Paulus maka ialoken Pilemon pemindonna e, lebih asa si e pe
nggit nge Pilemon ngelakokenca.
Tek kal Paulus maka ibegiken Dibata pertoton Pilemon, janah adi
masu-masu Dibata, mulihken ate Paulus ndahi Pilemon, emaka ipindona nikapken
sada kamar man bana.
Paulus enggo ndalanken peranna selaku pendamping man Erguna. Banci jadi
Erguna nggo nuriken kerina kelepakenna, janah robah ia, terlebih ialokenna
Yesus Kristus jadi juruselamatna. Tek Paulus maka Erguna pe nggit ngakuken
salahna man Pilemon.
Kerina pemindon Paulus man Pilemon, isehken Paulus arah suratna alu
meteruk ukur, la ipaksaken. Hasilna tetap i bas Pilemon. Labo banci Paulus
memaksaken pendapatna. Ibas ogenta memang la ituriken kuga sikap Pilemon, tapi
lit keyakinen Paulus maka Pilemon nggit ngaloken Erguna mulihken erkiteken
Dibata (21,22).
III. PENGKEΝΑΙΝΑ
I bas paksa enda, pe melala kal terjadi permasalahen i sekelewetta. Ibas
Dibata lit pengampunan. Emaka Saitun la banci jadi penonton saja adi lit
temanta la siangkaan. Saitun banci maba dame. Peran Saitun eme jadi benang
penjarumi bagi Paulus ndai. Guna si e, lit piga-piga hal si perlu siperdiateken
gelah banci kita jadi benang penjarumi (mediator) nandangi dua pihak si paksana
ersoal :
1. Ingetlah: Palas Saitun jadi benang penjarumi (mediator) eme Tuhanta
Yesus Kristus, si reh ku doni labo guna ielai tapi ngelai, dem keleng ate (Joh
3:16, Mat 22:37-40). Tuhu-tuhu alu pusuh si ersuruh guna pedameken.
2. Tujun Saitun jadi mediator, gelah si dua pihak e banci erdame, emaka
Mediator la banci erpihak-pihak, Saitun harus netral ras ngasup menyimpan
rahasiana.
3. Emaka, kenca ibegindu kai kin masalahna arah masing-masing pihak
nari, emaka pindo persetujun kedua belah pihak, atendu mperdameken ia duana,
desken benang penjarumi (mediator) saja. Adi ue nina, enggo banci laturkenndu
jadwal perjumpan. Pejumpaken ia duana, bahan percakapen. Ibenaken ras idungi
alu pertoton.
4. Bereken kesempaten man dua pihakna nuriken permasalahenna alu tenang,
la emosi, tugas mediator megiken kerina siiturikenna e alu serius, asa bancina
bahandu catatan-catatan penting. Sekali-sekali banci isungkuninndu kerna hal si
la jelas. Pindo pendapatna ntah lit usulna tah pe solusi kerna masalahna e.
Jenari isehkenndu ka man pihak si deban kerna usul / solusina e. Adi lenga lit
jalan keluar, banci itunda ka perjumpan. Bahan ka perjumpan terpisah.
5. Mediator perlu kal memiliki kemampuan (skill) berkomunikasi, ngasup
megi-megi, janah ngasup mereken penungkunen si erbahansa duana ia nggit
nuri-nuri. Ula kita berperan sebagai guru tah pengkhotbah. Begiken ras analisa
saja.
6. Bas percakapen e, kita ngasup ber-empati, ngasup kita nggejapken
penggejapen masing-masing pihak, kinisuinna, ketersinggungenna rsd, tapi labo
perlu kita ngandung adi temanta e seh ngandung nuriken ukurna. Rasa Empati enda
erbahansa temanta e pe la segan nuriken perbebenna bagepe persoalenna.
Ula latih-latih ras ula bosan i bas ndungi masalah temanta. Bagi Paulus
si enggo metua (9) ipake Dibata guna ndameken Pilemon ras Erguna, kita Saitun
pe, ipercayaken Dibata ka i bas dahin pedameken. Sipindo kepentaren i bas
Dibata nari. Ula kal sempat situriken man kalak si deban masalah temanta e.
Kita arus terteki.
IV. STUDI KASUS
Keluarga A enggo dua kalak pupusna, dilaki ras diberu. Hubungen
perbulangen ras ndehara sikap. Pencarinna pe sikap. Tutus ka pe ku Gereja ras
perpulungen. Tapi rempet ibegi berita maka sirang ate perbulangen ras ndehara.
Kepeken campur tangan orangtua si dilaki ku jabu si A enggo lanai pas.
Simetuana lalap ncampuri urusan keluarga A. lajarina anakna gelah erbual man
ndeharana i bas masalah keuangen. Harus lit setoren tiap bulan man simetuana,
tapi ula ieteh permainna. Kai pe siilakoken anakna harus betehen nandena. Ibas
mata nandena, anakna e lenga dewasa, lenga beluh ngaturken duit bagepe
rumahtangga.
Sementara permenna e seh kal ulina, hidup hemat, menabung, tukur kai
siperlu saja, la perlu jile-jile. Pembukuan terbuka i bas ia duana.
Kondisi enda erbahansa latih kal ukurna, la ia ngasup nimbak nandena,
sebab nina simetuana e man perbulangenna maka enggo melala kal jasa nandena e
man anakna, mulai kin kitik-kitik nari. Kedungenna, anakna ndai mengalami
depressi berat, sakit. Sabab lalap ia erbual man ndeharana, janah terlalu
campur tangan akapna nandena ku jabuna. Janah alasen si e me maka ibaba nandena
ia ku rumahna, ia ngerawatsa. Terakhir, ulin akapna sirang ras ndeharana,
asangken lalap ia erbual, sebab la kal ia pang ngelawan nandena. Ipindona
sirang ras ndeharana, la ia tega ngidahsa. Praktekkenlah bas PA Saitun enda,
kuga kita jadi benang penjarumi bas keluarga enda.
V. ERTOTO
Bujur ikataken kami man banNdu Tuhan, sebab mbue kami erlajar arah
kataNdu bas wari enda, bujur man banNdu pe, sebab ibas umur simetua enda,
ipeatankenndu kami jadi alatNdu guna maba perdamen man kalak sipaksana la
siangkan. Pasu-pasu ras bereken kami pemeteh ras kengasupen. Ibas gelar Yesus
Kristus reh kami man banNdu. Amin.
VI. ENDE-ENDEN
1. KEE No.: 222 : 1,2
2. KEE No.: 14: 2,3
3. KEE No.: 62: 1,3
Pdt. Rosmalia Barus S.Th




