Jadi Metua E Pasti, Meriahlah 
BIMBINGAN PA SAITUN GBKP TAHUN 2025
TANGGAL, 26-01 NOVEMBER 2025
Ogen : Pengerana 12:1-5
Ajar man kalak si nguda
Indonesia:
12:2 sebelum matahari dan
terang, bulan dan bintang-bintang menjadi gelap, dan awan-awan datang kembali
sesudah hujan   
12:3 pada waktu
penjaga-penjaga rumah gemetar, dan orang-orang kuat membungkuk, dan
perempuan-perempuan penggiling berhenti karena berkurang jumlahnya, dan yang
melihat dari jendela semuanya menjadi kabur
12:4 dan pintu-pintu di
tepi jalan tertutup, dan bunyi penggilingan menjadi lemah, dan suara menjadi
seperti kicauan burung, dan semua penyanyi perempuan tunduk
12:5 juga orang menjadi
takut tinggi, dan ketakutan ada di jalan, pohon badam berbunga, belalang
menyeret dirinya dengan susah payah dan nafsu makan tak dapat dibangkitkan lagi
– karena manusia pergi ke rumahnya yang kekal dan peratap-peratap berkeliaran
di jalan,
Karo:
12:1 Tupung paksa ngudandu, ingetlah si Nepa kam, ope denga seh
tahun-tahun si dem alu kiniseran. Tupung si e pagi bagenda nge nindu, “La kal
meriah nggeluh enda.”
12:2 Adi enggo pagi seh paksa si e matandu pe enggo seleng, seh maka
magem iakapndu sinalsal terang matawari, bulan dingen bintang-bintang. Embun si
gelap lalap ngikut-ngikut kam.   
12:3 Tanndu nggirgir lanai ngasup nampar. Nahendu si paguh kote me lanai
ergegeh. Ipenndu enggo naktak lanai ngasup cingatngat. Matandu seleng erbahanca
meriben pengenenndu.
12:4 Sora meriah idalan-dalan lanai megang ibegindu. Sora gendang dingen
penggilingen page lanai terbegi. Lanai entabeh pertunduhndu. Sora perik-perik
pe erbahanca kam medak.
12:5 Ingan si meganjang mbiar kam, e maka terpaksa manjar-anjar
perdalanndu. Takalndu ubanen janah nahendu isaren-saren tupung erdalan. Dingen
kerina kerincuhen lanai lit. Perlawesta e me kempak pengadi-ngadin si rasa
lalap, gedang-gedang dalan kalak erceda ate janah ngandung-ngandung.
Thema : JADI METUA E PASTI, MERIAHLAH
Gelah Saitun:
1. Banci erbahan persikapen diri guna megermet kerna perubahen fisik
2. Tetap lit ibas keadaan meriah ukur aminna tanda-tanda kinituanna
enggo reh man bana (tiwen lanai megegeh, cuping lanai erpemegi, rsd)
Metode : Diskusi
I. BENA KATA
I bas kegeluhen manusia lit paksa-paksa (fase-fase) kegeluhen si
ibentasi; mulai paksa tubuh, anak-anak, dewasa, emaka paksa akhir e me metua. I
bas paksa akhir e banci jadi labo kerina kalak mentasisa. Tapi man kalak si
bengket ku bas paksa metua e la banci la mengalami perubahan keadaan (subuk
fisik/bandanna bagepe psikis/perukurenna). Lit kalak ngatakenca adi pinakit lit
tambarna tapi adi metua la lit tambarna. Terlebih adi si kawitken kerna
perubahan sinimaksudken ndai. Kerna perubahen enda lit ka kalak si enggo metua
la teralokenca, latih akapna ngukuri kerna kecibal kegeluhenna la bagi si
gel-gel (tupung nguda denga).
Bagi lit sada artikel nuliskenca maka kinituaan e identik dengan kata
yang berujung "ur": Nina: "Kalau sudah tua otot yang kencang
berubah jadi kendur. Gigi yang tertata rapi satu persatu mulai gugur. Rambut
hitam di kepala berubah abu-abu dan putih karena uban telah bertabur.
Penglihatan mata tadinya jelas menjadi kabur. Berjalan karena tidak kuat lagi,
tekadang maju dan terkadang mundur. Dulu kalau tidur nyenyak sekali, sekarang
susah untuk tidur. Dulu kalau berbicara bahasanya jelas dan sekarang suka ngelantur.
Pikiran jernih berubah ngaur. Makan terbatas cuma bubur".
II. MPEBAGESI OGEN
Arah pengogenta enda banci si idah uga penulis kitab Pengerana (Salomo)
enda ningetken si ngogesa (kalak Israel) gelah tupung nguda denga i ingetnalah
si Nepa (Dibata). Sebab lit nge paksana maka kalak singuda e bengket kubas sada
paksa si erbahanca kegeluhenna berubah. Ibas ay. 3-5, tangkas i gambarken
penulis kitab pengerana enda perubahen kai saja sinialami sekalak singuda
tupung paksa perubahen e seh/jadi. Umur si gedang e me salah sada sura-sura
kalak si nggeluh janah man kalak Israel pe umur si gedang e me salah sada tanda
kegeluhen si ipasu-pasu Dibata. Tapi tangkas kal arah pengogenta, penulis kitab
pengerana enda ningetken kerna pentingna tupung nguda denga kegeluhen sekalak
jelma e i ingetna ise si Nepa ia. Perubahen daging kula si igambarken penulis
kitab enda tempa-tempa jadi sada kiniseran ibas erbahan kai pe apaika bengket
ku kematen, kai pe lanai banci sibahan. Emaka pengarapen penulis kitab
pengerana enda (Salomo) banci min kalak singuda pentar ndalani kegeluhenna
tupung nguda nggeluh rembak ras Dibata.
III. PENGKEΝΑΙΝΑ
Temata: Jadi metua e pasti, meriahlah!. Adi ngerana kita kerna gambaren
perubahen daging kula bagi si igambarken penulis kitab pengerana ibas ogenta
ndai labo ka sitik kalak si la teralokenca. Sebab gel-gel si ngasup kita
erdalan reh tuana kita lit ka si lanai megegeh erdalan, si gel-gel kita ngasup
ngerana ertorosen erkiteken ertuana sambar sinibelasken, si gel-gel ngasup kita
megi alu tangkas tapi ertuana reh sambarna sibegi rsd. Kecibal sib agenda mawen
erbahanca rukur kita 'uganarilah e'. perubahen e pasti man bentasen apai pe
kita si metua saja ula suhsahi dirinta aiu junguti kerna kecibalta sibagenda
rupa. Meriahlah ukurta sebab seh ka kita itaruhken Tuhan guna ngaloken
pasu-pasu umur sigedang. Tambah-tambah keriahenta kune kita nguda denga pe
enggo kita nandai Dibata, reh Buena kesaksin si man turinken kita man teman
bage pe kesusurenta kerna Dibata. Janah penandai kita kerna Dibata turikenlah
man anak kemputa segelah kesusurenta pe nggeluh nginget Dibata tupung ia ibas
kengudaanna.
IV. PERTOTON
Bujur Tuhan
i bas Kam enggo mereken umur si gedang man kami, amin gia daging ras perukuren
kami enggo urak gegehna tapi ngasup kami ngalokenca. Pengarapen kami, Kam tetap
si ngajari kami segelah asa gegeh, kengasupen kami lit tetap kami jadi anakNdu
si ngelakoken simehuli, singena ateNdu saja. Amin
V. DISKUSI
1. Ibas umurta si enggo lanjut enda, banci jadi pernah turah bas ukurta ntah pe terbelas, "La kal meriah nggeluh enda" (ay.12)? Mari sidiskusiken.
2. Uga dage sikapta ku lebe wari enda segelah teraloken kita
perubahen-perubahen sinialami kita erkiteken kinituanta enda?
VI. ENDE-ENDEN
1. KEE No. 3:1-2
2. KEE No. 201:1-2
3. KEE No. 181:1-2
Pdt. Larena br. Sinuhadji
 
					 
									



